25 февраля — 29 апреля 2025
По вторникам и четвергам в 19-00
Подготовлена Центром креативных индустрий философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова при поддержке администрации МР «Козельский район» Калужской области
— ГДЕ?
По многочисленным просьбам жителей других городов – курс дистанционный
— КОГДА?
25 февраля — 29 апреля 2025
С перерывом на первую и последнюю недели Великого поста
— ЗАНЯТИЯ ПРОХОДЯТ
по вторникам и четвергам в 19-00
— ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ
2 месяца (30 академических часов)
кандидат философских наук, старший преподаватель философского факультета, автор и ведущий программ на Радио ВЕРА
доктор исторических наук, профессор факультета политологии
кандидат исторических наук, старший преподаватель исторического факультета
кандидат политических наук, преподаватель факультета политологии
кандидат искусствоведения, доцент исторического факультета
декан философского факультета, кандидат философских наук
Раздел I
Вера в эпоху науки: философские обоснования религиозного мировоззрения
Мацан Константин Михайлович, кандидат философских наук, старший преподаватель философского факультета, автор и ведущий программ на Радио ВЕРА
«Встреча» веры и знания, религии и науки — одна из значимых тем в русской религиозной мысли. К ней обращались в том числе такие известные гости Оптиной пустыни как Иван Киреевский, Федор Достоевский и Владимир Соловьев.
Мы рассмотрим, из чего складывалась проблематика веры и знания на протяжении веков, и увидим, как и почему философы стремились преодолеть «антагонизм» религии и науки. «Доказала» ли наука, что Бога нет? Возможны ли чудеса? Позволено ли физику быть верующим? В поисках ответов на эти и другие вопросы нашими собеседниками будут как русские мыслители (Семен Франк, отец Павел Флоренский и др.), так и зарубежные (Клайв Льюис, Гилберт Честертон и др.)
ВТ 25.02 (19:00-20:30) – О чем спорят наука и религия? И что об этом говорили русские философы?
ЧТ 27.02 (19:00-20:30) – Почему русская литература XIX века – «святая», или как читали на Западе Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого?
ВТ 11.03 (19:00-20:30) – «Оптинский дух» и русская философия (глазами С.И. Фуделя)
Раздел II
Оптина пустынь и русская литература
Прокудин Борис Александрович, доктор исторических наук, профессор факультета политологии
Философ Николай Бердяев писал, что вся русская литература XIX века «ранена христианской темой». Как никакая другая,
русская литература была занята вопросом спасения человеческой личности, спасения всего человечества. И многие русские писатели, находившиеся в постоянном
религиозном поиске, в качестве духовного центра во второй половине XIX века обрели Оптину пустынь. Мы поговорим о
том, какую роль сыграла Оптина пустынь в жизни К.Н. Леонтьева, Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого. И какое отражение она
нашла в литературе.
ЧТ 13.03 (19:00-20:30) – Религиозные мотивы в «светских» произведениях Н.В. Гоголя
ВТ 18.03 (19:00-20:30) – Идеи братства и «всемирной отзывчивости» у Ф.М. Достоевского
ЧТ 20.03 (19:00-20:30) – Непротивление злу ради спасения всего мира у Л.Н. Толстого
Раздел III
Город Козельск и Оптина пустынь в истории России
Носов Артём Владимирович, кандидат исторических наук, старший преподаватель исторического факультета
Цикл лекций посвящен истории Козельска и Оптиной пустыни в контексте исторического развития России.
Предлагается посмотреть на вехи истории этого славного края под неочевидными углами зрения и понять, как они соотносятся с политическими, социально-экономическими и культурными процессами в масштабах всего государства. Особое значение имеет вопрос определения места Козельска и Оптиной пустыни в духовной культуре русского Средневековья и Нового времени.
ВТ 25.03 (19:00-20:30) – История средневекового Козельска
ЧТ 27.03 (19:00-20:30) – «Монастырское возрождение» XIV-XV вв.
ВТ 01.04 (19:00-20:30) – Оптина пустынь в духовной жизни России
Раздел IV
Оптина пустынь и русская мысль
Страхов Александр Борисович, кандидат политических наук, преподаватель факультета политологии
Влияние Оптиной пустыни на русскую социальную и духовно-политическую мысль сложно переоценить. Почти случайно «открытая» русскими мыслителями в XIX веке, она стала
духовным центром для русской интеллигенции, которую уже не удовлетворяла рационалистическая западная философия. Мы попытаемся разобраться, почему в свое время русская
мысль зашла в тупик, что открыла ей Оптина пустынь и чему у старцев научились русские мыслители.
ЧТ 03.04 (19:00-20:30) – Русская духовно-политическая мысль X-XVII вв.: вера освящает разум
ВТ 08.04 (19:00-20:30) – Русская социально-политическая мысль XVIII в.: разум борется с верой
ЧТ 10.04 (19:00-20:30) – Русская социально-политическая мысль XIX в. и Оптина пустынь: вера усмиряет разум
Раздел V
Художественная культура русских монастырей
Преображенский Александр Сергеевич, кандидат искусствоведения, доцент исторического факультета
Со времени своего возникновения русские монастыри были важнейшими очагами художественной культуры. В них сосредотачивались выдающиеся произведения архитектуры, живописи и других видов искусства. На примере памятников Средневековья и Нового времени в цикле лекций будет показано, как развивалась монастырская
художественная культура, как выглядели ансамбли русских монастырей, каким образом хранившиеся там произведения отражали духовную жизнь русского народа.
ВТ 22.04 (19:00-20:30) – Художественная жизнь монастырей средневековой Руси
ЧТ 24.04 (19:00-20:30) – Художественный образ русского монастыря в Новое время
Раздел VI
Горизонты русской религиозной философии
Козырев Алексей Павлович, декан философского факультета, кандидат философских наук
Университетская академическая традиция всегда была тесно связана с жизнью общества, с общественным служением и
призванием философа. В начале ХХ века возникают религиозно-философские общества в Москве, Петербурге и других городах. Их участники ставят вопрос о связи религии и жизни, общаются с духовенством Троице-Сергиевой лавры и Александро-Невской лавры, посещают Зосимову пустынь, которая играет в это время примерно ту же роль, что и Оптина пустынь в середине XIX-го века. Человек, смысл его жизни и выбор, который постоянно совершает личность, стоят в центре идей этой эпохи, они откликаются и в русской мысли сегодня.
ВТ 29.04 (19:00-20:30) – Горизонты русской религиозной философии
7000 за весь курс обучения.
Проснувшись однажды утром после беспокойного сна, Грегор Замза обнаружил, что он у себя в постели превратился в страшное насекомое.
Проснувшись однажды утром после беспокойного сна, Грегор Замза обнаружил, что он у себя в постели превратился в страшное насекомое.
Проснувшись однажды утром после беспокойного сна, Грегор Замза обнаружил, что он у себя в постели превратился в страшное насекомое.
Проснувшись однажды утром после беспокойного сна, Грегор Замза обнаружил, что он у себя в постели превратился в страшное насекомое.
Укажите Ваш номер — мы перезвоним